Gérard Raynal
Romans
- Quand le vin est tiré - Éditions du Temple d'Or
« Quand le vin est tiré », relate l’histoire de Rémy, petit viticulteur de Villarive (Pyrénées orientales), confronté à la terrible crise de 1907. La misère ronge chaque jour un peu plus ces populations exclusivement tournées vers la vigne. La fraude et surtout une incontrôlable surproduction, vont jeter dans les villes de la région, des milliers de manifestants, avec, comme point d’orgue, 800 000 manifestants dans les rues de Montpellier. Rémy, dont la famille n’a pas été épargnée par le mauvais sort, va arpenter, avec ses amis viticulteurs, les rues des grandes villes, pour crier son désespoir. Mais lors de la première grande concentration agricole de Narbonne, il va faire une rencontre qui bouleversera le cours de sa vie. Pour lui, rien ne sera plus jamais pareil. Ce roman est l’histoire d’une quête. Mais c’est en même temps une fresque rurale des débuts du siècle passé. On y rencontre tous ceux qui ont fait de ces incroyables soulèvements, un évènement marquant de notre passé : Marcelin Albert, Ernest Ferroul, Henri Thomas et beaucoup d’autres. On y rencontre la famine, la misère et la solidarité. - L'expiation de Jean, éd. du temple d'or
- Lettre de Guillaume à sa cousine Hortense, éd. du temple d'or
- Les Bûchers du Paradis, éd. du temple d'or - 2006
Nouvelles
- Très Haute tension
Extraits
Les Bûchers du Paradis
Edition du Temple d'or 2006
Préambule :
Nous sommes au XIIIe siècle. Le catharisme envahit les provinces du sud à la vitesse d'un cheval lancé au galop. Frustré par l'échec de la quatrième croisade, le pape Innocent III sent se développer un nouveau schisme au sein même de la chrétienté. Déjà, l'autorité des prélats catholiques est contestée. Il est vrai que l'alternative religieuse proposée par l'Eglise cathare a de quoi séduire ! En effet, cette dernière est maintenant structurée, avec ses rites, son dogme et son clergé composé de bonshommes et de bonnes femmes, réunissant aussi bien le petit peuple que les nobles et les seigneurs. Cette contre-Eglise prêche l'amour et la tolérance, la pauvreté et l'abandon de toute chose matérielle. On comprend dès lors l'empressement du pape à la qualifier d'hérétique et à tout mettre en œuvre pour l'abattre.
En 1209, Béziers brûle encore et Carcassonne voit s'installer l'ost catholique sous ses remparts. Pour les habitants de Dufort, petit village des Corbières, sonne l'heure de l'exode. Ils vont devoir traverser des territoires hostiles, déchirés par la guerre et fuir sans cesse. Amiel Estanhol est l'un d'entre eux. Trente-cinq années plus tard, devenu à son tour cathare, il nous raconte leur dangereux périple, et tandis que sous ses yeux se met en place le siège de Montségur, il nous parle de la vie quotidienne de ces bonnes femmes et de ces bonshommes restés, jusqu'au bûcher, fidèles à leur croyance.
Extrait :
« Du dehors, montaient des bruits de pas et des coups frappés aux portes des maisons. Des chuchotements nous parvenaient, confus, mêlés parfois d’un sanglot étouffé. C’était des voix relayées par le vent, c’était un martèlement de sabots sur les pierres de la calade, une musique confuse, semblable à un chant qu’aurait enfanté la nuit. Des gonds grinçaient et des volets claquaient, comme si les habitants voulaient éviter qu’avec l’air du soir, n’entrent aussi les ombres mauvaises. Plus fournis qu’à l’accoutumée, les tintements des épées sur les mailles des hauberts, nous rappelaient que la guerre venait.
Toute cette agitation m’empêchait de dormir. D’ailleurs, les "Bonshommes" ne se retirèrent qu’à l’aube, non sans avoir partagé le pain noir qu’ils bénirent en l’élevant au-dessus de leur tête, dans un tissu blanc attaché à leur cou. »

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Atelier mémoire, qui permet de travailler ce précieux trésor qu'est notre mémoire.